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《秦汉文》是明代胡缵宗自辑的一部古文选本，成书于嘉靖三年（1524），共四卷。

胡缵宗（1480－1560），字孝思，一字世甫，号可泉，亦号鸟鼠山人，陕西秦安（今甘肃省天水市秦安县）人。

据《明史》记载，胡缵宗为正德三年（1508）进士，历任翰林院检讨，嘉定判官，山东、河南巡抚。

嘉靖十三年（1534）罢官归里，著有《鸟鼠山人集》《安庆府志》《苏州府志》《秦州志》等。

明正德、嘉靖之际，前七子、吴门派、唐宋派三足鼎立，胡缵宗所处的时代正是前七子高举复古大旗的时代，李梦阳、何景明等倡导“文必秦汉、诗必盛唐”，胡缵宗编纂此书，也应受到这股复古思潮的影响。

胡缵宗画像

文章好坏的时代标准

本书主要收录秦汉两代约四五十位著名君臣的文章，始于秦惠文王《诅楚文》，终于诸葛亮《出师表》，计一百一十八篇。书前有时人黄省曾、王宠作序及编者自序。

胡缵宗在自序中说：“古无文，今有文，古有文，今无文。古书契未造，故无文，今坟籍既生，故有文；古图书嗣出，故有文，今辞赋汇作，故无文。”

他认为，上古的伏羲、黄帝、唐尧、虞舜、夏商周时代的文章皆为圣人之言，是经典；《左传》《国语》等是贤人之言，是对经典的阐释。

又说：“下此而辞近古者，其惟秦乎？其惟西汉乎？东汉、魏而下，文非不多，非不工，其气渐漓而体渐衰，其辞旨已不得与西汉并，况秦乎？故秦汉之时，譬之岁焉，其犹春乎？譬之日焉，其犹寅乎？”秦代、西汉的文章虽然比不上经传，但言辞还比较接近上古，东汉、曹魏以后，逐渐追求辞藻的华丽，气魄和体势已经赶不上西汉文章，更不要说秦代了。

胡缵宗自序

目录页

秦惠文王《诅楚文》

诸葛亮《出师表》

《秦汉文》的编选原则

在王宠序中，胡缵宗申明了他的编选原则，即文章要气魄雄浑、体势健雅，他认为东汉以后的文章，“气未见其浑也，体未见其雅也”，因此基本不录，仅存班彪、班固父子和诸葛亮的三篇。

南宋理学家真德秀编有《文章正宗》三十卷，选录《左传》以下至唐诗文，分为辞命、议论、叙事、诗歌四类。

胡缵宗认为，文章“终始有体，节奏有变，繁简有裁，经纬有章”，像乐曲一样，应该做到五音齐备，声律和谐，而真德秀的编选“析而不属，离而不理”，缺乏一定的整体性和系统性。

胡缵宗编选《秦汉文》虽然述而不作，但其实是他自述其古文心得的一种形式，也是对前七子“文必秦汉”复古主张的积极响应，文学价值极高。

王宠序

山西省图书馆藏《秦汉文》

山西省图书馆馆藏为明赵一中刻本，2010年入选第三批国家珍贵古籍名录。该书半叶十一行，行二十字，小字双行同，白口，单鱼尾，左右双边。版框高17.8厘米，宽13.5厘米。线装八册。

目录页题“天水胡缵宗编次”、“太原姚文清校勘”、“瀛海赵一中校刊”。据《[雍正]山西通志》记载，刊刻者赵一中为直隶青县（今河北省沧州市青县）人，进士，嘉靖时任佥事。钤印有“黄绍斋家珍藏”、“五福堂收藏明版善本书”等。

黄绍斋（1884—1958），名国梁，字绍斋，陕西省汉中市洋县人。同盟会会员，山西辛亥起义主要领导者，历任山西都督府军政司司长、参谋长，北洋政府总统参议，晋军兵部总监等。

中华人民共和国成立后出任山西省政协委员，1958年在北京逝世。

书前钤印