“村村有庙，庙庙有台”

形象地展现了山西古戏台的特色，

数量上在全国遥遥领先，

形式上多与寺庙密不可分。

三晋大地上，

现存神庙戏台遗址2000余个，

一座座古戏台上演了

多少悲欢离合的故事，

见证了中华民族绵延不绝的文明史。

▲二郎庙金大定二十三年（1183年）舞亭，晋图馆员乔林画

晋图馆员乔林画中的建筑，是位于山西省高平市王报村二郎庙内的金代古戏台。是我国现存最早的神庙舞亭，也是全国唯一一座金代舞亭实物。

这座戏台于2001年被确定为金代建筑，并于2005年维修。

戏台的形制、营造方式与宋金官方颁布的《营造法式》的规定相符。建筑风格颇为舒展雄丽。

标题“戏”出自元代书法家赵孟頫书法。

夕阳下的舞亭静静地矗立着，大有“繁华落尽”“洗尽铅华”的美感。

2000余座古戏台源于“戏曲的摇篮”

山西历来被誉为“中国戏曲的摇篮”。

据《山西古戏台》考证，戏曲的起源即为中华民族第一首诗，《古诗源》的《击壤歌》：“日出而作，日入而息”。诞生于尧都平阳（今山西临汾）一带。

▲山西省临汾市尧都区康庄《击壤歌》碑刻

起源于春秋战国的乐舞文化，兴盛于汉代歌舞百戏，繁荣于宋金时期的杂剧，直到元代，山西成为全国戏曲艺术的中心，并诞生了以关汉卿为代表的元曲大家。

及至明清两代，山西戏曲已逐渐形成“蒲州梆子”“中路梆子”“北路梆子”“上党梆子”四大派别。

山西古戏台在数量上位居全国首位，现存最早的古戏台位于山西高平市。

此外，元代古戏台8座，也是全国所有的元代古戏台，明清古戏台31座。

宋金元明清各个朝代的戏台在山西境内均有实物遗存，这样完整的时代序列在全国也是绝无仅有的。

保存至今的宋金元三代的戏曲文物，也主要分布在太行山一带的神庙、墓葬中。

山西古戏台中除了最早的王报村二郎庙古戏台，还有许多有代表性的珍贵建筑，其中有相当一部分被列为全国重点文物保护单位。

临汾市尧都区魏村牛王庙元代戏台，其四周三面敞开的独特结构和造型有别于其他元代戏台，具有很高的研究价值。

▲山西省临汾市魏村牛王庙元代古戏台

芮城永乐宫龙虎殿戏台位于运城市芮城县永乐镇（旧址），全殿有壁画1005.68平方米，构图大气而色彩华美，被誉为世界美术的宝库。

也有规模最大的元代戏台——东羊村后土庙戏台、明清琉璃艺术的宝库——介休后土庙戏台等。

▲山西省运城市芮城县永乐宫龙虎殿古戏台

▲山西省临汾市东羊村后土庙戏台

▲山西省介休市后土庙戏台

古戏台形制多样

随着戏曲的发展，古戏台也经历了一个漫长的演变过程。

早在戏曲诞生之前，单纯上演音乐歌舞的神庙舞台，形制为四种:先是正殿台阶下的平整空地，相当于撂地为场；次是正殿殿基向前伸出的方形平台，即月台；再是月台上立柱加顶建成的享亭，也叫献殿或拜殿；后是在正殿前空地上起建的方形平台，称作露台。

当戏剧艺术成熟以后，不少神庙便在露台之上立柱加顶，于是创建了乐亭舞楼，并以舞楼为中心，形成了四合院式的封闭剧场。

随着古代建筑行业的日益进步，神庙剧场的配套设施越来越完善，风格更加华美，于是不同时代的神庙剧场总能表现出各自的建筑特征和审美风貌来。

▲延续至今的“撂地为场”——山西天塔舞狮

▲晋祠博物馆莲花台今被称为金人台，是宋代的露台

▲晋祠献殿，金代建筑

▲山西临汾魏村牛王庙元代乐亭

▲平遥县城隍庙山门舞楼

古戏台有“内涵”

古戏台中保存了大量珍贵的壁画、画像、塑像、砖雕、木雕、碑刻等精妙绝伦的戏曲文物，它们的存在不仅为古戏台增添了艺术美感，有的甚至记录了戏曲艺术发展的重要节点，值得我们细细品味。

▲洪洞县水神庙元代戏剧壁画

▲高平市二仙庙露台须弥座线刻巾舞图

▲陵川县礼义镇崔府君庙东门戏曲木雕：李存孝打虎